“城市建设”不等于“盖楼修路”。诚如一个人的品位，和这个人是不是穿凡思哲无关。

　　城市管理，其实就是塑造城市的灵魂，没有灵魂的肉体叫僵尸，没有个性的城市无疑于一座空城。水泥是僵硬的，只有故事和感觉才绵延不绝。

　　成都，自称“一个来了就不想走的城市”，它没有告诉你它的楼有多高，也没有告诉你它的川菜做得如何地道，只说这个城市会让你流连难舍，至于为什么，你自己想去。不想走，那是成都给你的感觉，是成都给你留下的印象。

　　我们要出去旅游，总是选择有个性的地方。去北京，能让我们品味厚重的历史；去三亚，能让我们拥抱碧海蓝天；去西双版纳，能让我们融入原生态。我们常常不会选择一个没有个性的城市，因为它什么满足不了我们。

　　桂林阳朔有条西街，一条不算宽也不算长的巷子，吸引了海内外众多游人，甚至有外国游客在这里长期住了下来。别的地方一个城市想做而没有做到的事情，阳朔一条街却做到了。这是为什么？因为这条街具有真正的“中国味”，而且是那种原汁原味的“中国味”，这在中国是稀缺资源。

　　建一座城市容易，为这座城市塑造灵魂很难。因此，城市个性建设，向来是检验城市管理者的本事的硬指标。 

“城市定位”与“城市个性”

　　有人说，我们郑州有自己的城市定位啊，我们是“东方芝加哥”、“现代化商贸城”、“旅游胜地”、“中部金融中心”、“女裤之都”……

　　实际上，这些都不是城市个性，而是城市功能定位。城市个性和功能定位不同，我们不要把二者混为一谈。城市定位是指具体的城市功能布局，而城市个性则是这个城市给我们留下的最突出印象。因此，如果有人问你对一个城市的印象，你应该回答“这是一个很有情调的城市”，而不是说“这个城市酒吧很多”。这就好比一个人问你：这个学生怎么样？你应该回答的是“这个学生学习成绩很好”，而不是说“这个学生语文考了95分，数学考了97分，英语考了100分，政治考了99分”。

　　我们不能因为郑州曾经提出“旅游城市”、“现代化商贸城”、“中部金融中心”的定位，而错误地认为郑州已经有了城市个性。

　　实际上，武汉曾经提出“打造中国光谷”的口号，实际上，武汉给人留下的仍然是一个“大县城”的印象，和光谷毫无关联。

　　城市个性的构成元素

　　一个城市的个性，实际上是这个城市文化特征的总和。因此，城市个性总是和这个城市的文化特征密不可分。

　　这就决定了城市个性的建设，必须从文化的层面着手。

　　但是，这里的“文化”并不是传统意义上的文化。并不是说你有几座图书馆、几座歌剧院，几张报纸几个电视频道，或者一年搞多少场文艺演出就有文化。不是那么简单。实际上，真正的文化常常并不披着“文化”的外衣。美国西部牛仔，头戴黑皮帽，身穿牛仔裤，挎左轮手枪，胸前系着一条三角面巾，这好象和文化无关，但这恰恰就是标准的美国“牛仔文化”。

　　近年来，河南省委、省政府提出建设“文化大省”的战略构想。以河南艺术中心、炎黄二帝塑像等为代表的文化建筑，为郑州城市个性着色不少。但是，这绝对不是文化建设的全部。

　　一个城市应该有自己的色调。广州的城市基色是灰色。郑州好象没有自己的基色，建筑色调杂乱无章。

　　城市应该具有包容性。一个整齐划一的城市，不是城市是军营。一个受人尊重的城市，应该包容多元文化与不同的价值观，只有这样，这个城市才是和谐的、宜居的。

　　总之，一个城市的个性元素应该是多方面的。

　　城市个性需要塑造

　　城市个性的形成，有天然的，更有人为的。

　　拉萨被称为“最神秘的城市”，并不是拉萨人多么爱故弄神秘，而是因为其地处青藏高原深处且佛教盛行。

　　苏州被称为“中国最女性化的城市”，完完全全出自人工，那就是名扬天下的苏州园林。